„Eins zu eins ist jetzt vorbei

Wir sind wie Agenten

Jetzt ist es soweit“

(Tocotronic)

Auf dem Pazz-Festival fiel besonders ein thematisches Phänomen auf, dass momentan viele Performance-Künstler beschäftigt: „Bio-Pictures“, das Biografie-Erzähltheater.

-Die Auseinandersetzung mit, die Annäherung an und Suche nach einer Person.

Sei es eine real existierende aber abwesende wie in „Die verlorene Kunst, ein Geheimnis zu bewahren“ von Thom Luz; oder eine fiktive Person in „My Arm“ von Tim Crouch, die zuerst er selbst zu sein vorgibt.

Oder auch die eigene Person -als Experte der Wirklichkeit und des Alltags wie in „Black Tie“ von Rimini Protokoll, die mit diesem theatralen Motiv vor etwa 10 Jahren begannen.

Auch in der dem Stück „Mausoleum Buffo“ von andcompagny&co kam dieses Phänomen partiell vor: die Performer beichten, was sie früher geglaubt haben.

Selbst in Boris Nikitins „Woyzek“ stößt man auf das Personen-Phänomen: Malte Scholz spielt Malte Scholz, der Büchners Text vorliest oder der Nebel versprüht.

Aber das Interesse an Einzelschicksalen ist nicht nur auf den Performance- und Theater-Raum beschränkt. Im Fernsehen lassen sich unzählige Formate finden, die ihre Portraitierten ausstellen und lächerlich machen und an deren Dummheit sich der Fernsehzuschauer erhebend ergötzen kann.

Man labt sich am „Anderen“, dem Kranken, dem gesellschaftlich Ausgegrenzten, schlicht gesagt: dem „Ab-Normen“ und genießt das eigene Sein.

Die Sehnsucht nach Authentizität, nach dem Wahren, aber auch dem Fehlerhaften, nach dem Sozialkritischen ausgegrenzter Gruppen befriedigt meist eine ganz billige Neugier.

Es geht nicht mehr um fiktive, phantastische oder extreme (beispielsweise bei den Griechen sind die meisten Protagonisten am Ende tot) Geschichten, sondern um Alltag der Anderen, brühwarm und direkt aus dem Nähkästchen berichtet von „Experten des Alltags“ – Repräsentationstheater mit Wahrheitskult.

Warum wollen die Zuschauer keine „Geschichten“ mehr? Können sie sich weniger auf das Behauptete einlassen? Wird damit nicht das Prinzip des Theaters umgedreht? Es werden keine Bilder mehr gefunden, keine Metaphern, nur eine Mikro-Realität, die eine Makro-Realität symbolisiert.

„Diese Art (der Authentizitätsbehauptung) des Biografie-Erzähltheaters schielt auf den Affekt und zielt auf die Emotion, nicht auf den Intellekt.“ (Christine Wahl)

“Das ist ein bisschen so, wie wenn bei einer Beerdigung der Sarg in den Boden gefahren wird.”

2 einsame PAZZler mussten heute mit wehmütigen Blicken zusehen, wie der Abschleppdienst Wiechmann unser PAZZ-Auto (gesponsert von Hayek Automobile) beerdigte. Ein letztes Relikt dieser wunderschönen 10 Tage verschwindet aus dem Stadtbild, das nur darauf wartet in 2 Jahren wieder in allen Farben und (überwiegend eckigen) Formen zu leuchten.

Bis zu deiner Wiederauferstehung 2012 liebes PAZZ Festival.

Foto : Daniel Clarens

Blogimpressum & Stipendiatenprogramm Pazz 2010 v.l.n.r.:

Anna H., Iris, Bernd, Olga, Felix, Daniel, Dagmar, Christian, Daniel, Tobias, Constanze. Nicht auf dem Bild: Anna P., Stephan.

Foto aufgenommen in der Bar der Exerzierhalle, Oldenburg in Oldenburg.

Liebe Gruesse an alle da draussen, die diese eindruecklichen Tage mit uns verbracht haben.

Danke an Thomas Kraus und alle Pazzis, die alles moeglich machten.

Und tschuess.

Eine Annäherung an eine Annäherung.

„Alles vergessen. Fenster öffnen. Das Zimmer leeren. Der Wind durchbläst es. Man sieht nur die Leere, man sucht sich in allen Ecken und findet sich nicht.“

(Kafka, Tagebücher)

Zuhause bleiben.

Die Tür schließen.

Die Heizung andrehen. Vor dem Bett sitzen. Sich auf die Matratze fallen lassen. Eine zweite Matratze in der Nacht vom Sperrmüll holen und sie auf die erste legen.

Sich selbst dazwischen legen.

Zwischen den Spalt atmen.

In den fremden Bettgeruch sich ein Hotelbett in Palermo denken.

Herrn Roussel in dieses Bett denken. Wie er das Essen verweigert. Andere Menschen aussperrt.

Die Blätter beschriebenen Papiers häufen sich. Hellgrünes Papier, wie Lindenblätter. Vor dem Fenster: die Gardinen, zugezogen, man sieht weder Sonne noch Bäume.

„Ich verkrieche mich vor Menschen nicht deshalb, weil ich ruhig lebe, sondern weil ich ruhig zugrunde gehen will.“

(Kafka, Tagebücher)

In „Die verlorene Kunst, ein Geheimnis zu bewahren“ geht Thom Luz der Frage nach, ob der Autor Raymond Roussel an sich selbst zugrunde ging, oder ob dies durch die Hand anderer geschah. CSI Palermo und eine zarte Annäherung an einen eigensinnigen Menschen, der reiste, ohne zu reisen.

Foto : Daniel Clarens

Foto : Daniel Clarens

Foto : Daniel Clarens

Foto : Daniel Clarens

Foto : Daniel Clarens

Rufus Wainwright “Rules and Regulations.” from phil tidy on Vimeo.

Does every game need rules? Who’s making them? And which would be the consequences for breaking them? As we turn into the final spurt of this years festival week these really seem to be the main questions in our discussion about contemporary performing arts. Most if not all of this weeks performances were challenging conventional ways of making and consuming theatre. Some of them close to anarchy, some quietly fighting for more dramatic freedom. Some of them strictly personal, others absurdly ecclectic. But each and everyone of them was definitely questioning the rules of traditional stage performances and their power over dramatic storytelling. So I guess it’s about time start the rethinking process on the other side of the stage as well. Time for us, the audience, to start adjusting. And on the way maybe even bidding some good old friends a very dearly felt goodbye. But remember that the road that leads you away can always bring you back home.